FUDŌ MYŌŌ – 不動明王 é uma das divindades budistas mais conhecidas da tatuagem japonesa. 

Fudō Myōō é uma das divindades budistas mais populares na arte da tatuagem japonesa. No entanto, sua popularidade não se limita apenas às tatuagens, pois muitos praticantes de artes marciais também o admiram. Ele é considerado o protetor das Leis Budistas e é uma emanação direta do Buda Dainichi Nyorai, um dos principais Budas do Budismo Esotérico.

As primeiras esculturas de Fudō Myōō no Japão eram sentadas, mas esculturas em pé começaram a ser entalhadas no início do século XI. Fudō Myōō usa sua espada para cortar a ignorância e seu laço para amarrar aqueles que bloqueiam o caminho para a iluminação. Sua figura imponente apresenta ombros e costas largas, com pernas firmes e rígidas, o que é apropriado para uma divindade cujo nome significa “Imóvel”.

Na Ásia, é comum se referir a Fudō Myōō como Acala ou Achala (em sânscrito: अचल “Imóvel”), e ele é considerado um dharmapala, um protetor do Dharma, proeminente no Budismo Vajrayana e em todo o Budismo do Leste Asiático. Ele é classificado entre os Cinco Reis da Sabedoria do Reino do Ventre e, consequentemente, sua figura ocupa uma posição hierárquica importante na Mandala dos Dois Reinos.

Fudō Myōō é uma das divindades budistas mais conhecidas da tatuagem japonesa, a popularidade dele não está somente entre as tatuagens, pois muitos praticantes de artes marciais têm uma grande admiração por esta divindade. Ele é o protetor das Leis Budistas e também uma emanação direta do Buda Dainichi Nyorai, um dos principais Budas do Budismo Esotérico. As primeiras esculturas do Fudō Myōō que foram feitas no Japão eram sentadas, mas esculturas em pé começaram a ser entalhadas no início do século XI. O Fudō Myōō usa sua espada, a Sankoken (三鈷剣) ou a espada Kurikara (倶利伽羅剣), para cortar a ignorância, e seu laço para aprisionar os que bloqueariam o caminho para a iluminação. Em algumas tatuagens, você pode encontrar o dragão enrolado na espada, estilo chamado de Kenryu (剣竜). A espada afasta o mal e corta os desejos mundanos das pessoas. Na mão esquerda, ele segura um laço para aprisionar os seres do mal que bloqueariam o caminho para a iluminação.

O Fudō Myōō é reconhecido por sua expressão facial muito feroz e seus nomes indicam seu status de guardião inabalável que faz os inimigos sentirem medo por sua aparência. Sua face tem de um lado um olho para cima e outro para baixo, um lado da face olha para o bem e o outro lado olha para o mal, isso para manter um certo equilíbrio entre o céu e a terra. O Fudō Myōō é comumente chamado de Acala ou Achala (em sânscrito: अचल “Imóvel”) e também dharmapala (protetor do Dharma), proeminente no Budismo Vajrayana e em todo o Budismo do Leste Asiático. Ele é classificado entre os Cinco Reis da Sabedoria do Reino do Ventre. Consequentemente, sua figura ocupa uma importante posição hierárquica entre a Mandala dos Dois Reinos.

Na China, a divindade conhecida como Fudō Myōō é venerada pelas tradições esotéricas Tangmi como Budong Mingwang, o Rei Imóvel da Sabedoria. No Japão, o nome on’yomi do kanji 不動明王 é lido como Fudō Myōō, e ele é uma figura muito importante no budismo japonês. Ele é venerado em seitas como Shingon, Tendai, Zen e Nichiren, bem como no Shugendō. Além disso, devido à sua expressão facial intensa e comportamento explosivo quando enfrenta seus oponentes, o Fudō Myōō é altamente reverenciado por alguns membros da Yakuza, o que faz com que muitos deles escolham tatuar a imagem desta divindade.

As origens do Fudō Myōō

Originalmente, a divindade Mahayana Acalanātha, cujo nome significa “protetor imóvel”, Acala foi incorporado ao Budismo Vajrayana como um servo do Buda. Em Tangmi (Vajrayana chinês da era Tang), seu nome foi traduzido como Budong “imóvel” ( 不動; pinyin: Búdòng, chinês médio: / pǝw dungx /). Por sua vez, a divindade foi importada para o Japão como “Imóvel” ( 不動, Fudō) pelo sacerdote Kūkai (falecido em 835) que estava estudando na China como membro da missão Kentoshi e fundou o Budismo Shingon. Fudō Myōō é considerado o professor de Dainichi Nyorai. Apesar de sua fúria aparente apresentando-se como um ser quase demoníaco, ele está sempre disposto a salvar mesmo que precise usar toda a sua força, até mesmo em casos mais difíceis de salvamento dos que estão em apuros. Existe uma teoria de que a sua origem é o deus hindu Shiva, em particularmente por seus atributos de destruição e reencarnação.

A divindade se tornou mais popular durante a Idade Média, nos tempos modernos no Nepal, Tibete e Japão, onde representações em formas de esculturas são mais frequentemente encontradas, sendo no Japão a origem de grande parte de sua iconografia.

Os rituais budistas são feitos para assustar seres malignos, titãs, homens do mau e destruir a força de poderosos demônios, tendo como objetivo afastar todos os fantasmas e espíritos malignos. Em alguns textos budistas, como o Sādhanamālā, os deuses hindus Vishnu (deus da preservação do mundo), Shiva (deus da destruição), Brahma (deus da criação do Universo) e Kandarpa (deus do amor) são considerados perversos porque causam renascimento infinito, e esses deuses têm pavor de Acala porque ele carrega uma corda para amarrá-los. Em outros textos, como o Mahāvairocana Sūtra, alguém dedicado ao Buda é instruído a visualizar o pé esquerdo de Acala em sua cabeça durante a meditação, para evitar obstáculos em alcançar Prajñā (discernimento).

Esta estátua é uma das mais antigas do Japão, originalmente composta por seis pedaços de madeira vazados, era anteriormente o ícone central do Kuhonji Gomadō em Funasaka, próximo de Kyoto.

Dica de viagem. Templo Takidani Fudo Myo-oji

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