Toshio Shimada-HANNYA SHINGYŌ (SUTRA DO CORAÇÃO) UMA DAS TATUAGENS INSPIRADAS NOS GRANDES ENSINAMENTOS BUDISTAS.-TattooWork & Lifestyle.

Neste post, vamos falar sobre o Sutra do Coração e suas diversas versões. Muitas pessoas que apreciam tatuagens orientais já devem ter visto grandes textos tatuados nas costas de alguns japoneses. Essas escritas em linha vertical são os Sutras.

Hannya Shingyō, mais conhecido como o “Sutra do Coração”, faz parte do cânone da Perfeição da Sabedoria. Embora o cânone completo tenha cerca de cem mil versos, este texto conciso é composto por apenas 14 versos em sânscrito e 260 caracteres na versão chinesa mais comum. Ele contém a essência do ensino do Budismo Mahayana.

Criado na Índia por volta do século IV depois de Cristo, o Sutra do Coração é considerado um texto fundamental que é estudado e recitado no contexto Zen e Tibetano, bem como em muitas outras partes do Leste Asiático. Além disso, ele é considerado extremamente significativo pela escola japonesa Shingon, cujo fundador, Kūkai, escreveu um comentário sobre ele.

O Hannya Shingyō é recitado diariamente no final das sessões de zazen e pode ser considerado um dos principais textos a que todas as escolas Zen se referem. Recitar o Sutra do Coração é um sinal de devoção e gera “mérito”.

*Hannya shingyō, que esta no templo Daigoji em Kyoto*

O Hannya Shingyō, ou Sutra do Coração, é um texto fundamental do budismo Mahayana. Uma das frases mais conhecidas do Sutra é “A forma é vazia, o vazio é forma”, que representa a doutrina das Duas Verdades. Esta doutrina afirma que todos os fenômenos são vazios de uma essência imutável e que esse vazio é uma característica intrínseca de todos os fenômenos.

O texto é uma resposta aos ensinamentos da escola Sarvastivada, que afirmava que os fenômenos ou seus constituintes eram reais. O Hannya Shingyō, por outro lado, ensina que a realidade é vazia e que todas as coisas estão interconectadas.

O Sutra do Coração é recitado diariamente em muitas práticas budistas Mahayana, incluindo a meditação Zen. É considerado um dos principais textos a que todas as escolas Zen se referem e é um sinal de devoção recitá-lo. O texto foi traduzido para o inglês dezenas de vezes do chinês, sânscrito e tibetano, além de outras línguas. Sua importância na tradição budista Mahayana é inestimável.

Resumo do sutra

No Sutra, Avalokiteśvara é o protagonista que se dirige a Śariputra para explicar o conceito de vazio fundamental (śūnyatā) que permeia todos os fenômenos, incluindo os cinco agregados da existência humana (skandhas): forma (rūpa), sentimento (vedanā), vontade (saṅkhāra), percepções (saṃjñā) e consciência (vijñāna). Avalokiteśvara declara que “forma é vazio e vazio é forma” (śūnyatā), enfatizando que todos os outros skandhas também são vazios e surgem dependentemente uns dos outros.

A partir dessa perspectiva, Avalokiteśvara explica que as Quatro Nobres Verdades e outros ensinamentos budistas fundamentais não se aplicam ao vazio fundamental, pois são apenas descrições precisas da verdade convencional e não da verdade última que está além da compreensão mental. O bodhisattva, como o arquétipo budista Mahayana, confia na perfeição da sabedoria, definida no Mahāprajñāpāramitā Sūtra como a sabedoria que percebe a realidade diretamente sem apego conceitual, alcançando assim o nirvana.

O Sutra conclui com o portal do mantra “pāragate pārasaṃgate bodhi svāhā”, que significa “se foi, se foi, todos foram para a outra margem, despertando, svaha”. Essa frase pode ser interpretada como uma referência ao caminho para alcançar o nirvana, que é uma jornada para a outra margem, e a ideia de despertar representa a iluminação ou o estado de Buda.

Popularidade da sutra.

O Sutra do Coração é uma escritura sagrada muito reverenciada nas escolas Mahayana de Budismo no Leste Asiático. É um texto amplamente estudado e recitado por budistas de diversas filiações, e possui uma versão longa que é estudada nas escolas budistas tibetanas como um texto tântrico. Muitas traduções e comentários em inglês foram publicados, e é possível encontrar versões informais do texto na internet.

O popular artista japonês Miyavi, conhecido por seu estilo musical único e sua influência na cultura pop, possui uma tatuagem do Sutra em suas costas. A tatuagem de Miyavi é escrita em Kanji, os caracteres usados nas línguas japonesa e chinesa, e é conhecida como Hannya Shinkyo. Além disso, a tatuagem contém o caractere Li, que é o sobrenome de sua raiz coreana. Miyavi explica que tatuou esse caractere como uma forma de honrar suas raízes e expressar sua gratidão por sua história. Suas tatuagens inspiram seus fãs e admiradores em todo o mundo.

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O sutra Praja Shinko

O Prajna Shinkyo é uma escritura que descreve os ensinamentos do Budismo, composto por 266 caracteres onde diz-se que é a essência do budismo.

Há muito tempo, a escritura trazida da Índia por Sanzo Hoshi, que também é famoso em Nishiyuki, é chamada de “Hanwashara Mitsutakyo”, que foi traduzida para o chinês

O Prajna Shinkyo é uma escritura que prega as idéias de céu e Prajna. Céu se refere à idéia de que tudo não tem substância e Prajna se refere à iluminação. Quando é extremamente fácil dizer o conteúdo do Sutra do Coração “não tenho um compromisso com tudo isso, que com isso longe do desejo, posso levar à iluminação de fronteiras.”

Dica de Viagem. Templo Daigoji Kyoto Japão.

Daigoji (醍醐寺) é um importante templo da seita Shingon do budismo japonês e um local designado como patrimônio mundial . O grande complexo de templos fica a sudeste do centro de Kyoto e inclui uma montanha inteira. O terreno do templo principal está localizado na base da montanha e está conectado por meio de uma trilha a vários outros edifícios do templo ao redor do cume.

Ao entrar no terreno do templo principal, os visitantes encontrarão pela primeira vez o Sanboin , a elegante antiga residência do sacerdote principal, que foi originalmente construída no ano 1115. O edifício atual, junto com seu excelente jardim paisagístico, data de 1598, quando foi reconstruído e ampliado para a famosa festa de observação das flores de cerejeira de Toyotomi Hideyoshi realizada aqui. O edifício continua sendo um excelente exemplo da arquitetura de Momoyama.

O Templo Daigoji está localizado a 15 minutos a pé ou a uma curta viagem de ônibus pelo ônibus comunitário número 4 (210 ienes, a cada 30 minutos) da Estação Daigo ao longo da Linha de Metrô Tozai. Da estação de Kyoto , pegue o trem JR para a estação Yamashina (5 minutos, 190 ienes) e faça a transferência para a linha de metrô Tozai (8 minutos, 260 ienes). Como alternativa, pegue o ônibus Keihan número 22 ou 22A da estação Yamashina para Daigoji (20 minutos, 220 ienes, partidas a cada 20 minutos).

O ônibus Keihan número 301 conecta a estação de Kyoto (lado de Hachijo, ponto de ônibus H4 em frente ao Hotel Keihan Kyoto Grande) com Daigoji uma ou duas vezes por hora. A viagem só de ida leva 30 minutos e custa 280 ienes.