Toshio Shimada

Hannya Shingyō (Sutra do Coração) Uma das tatuagens inspirada nos grandes ensinamentos budista.

Neste post vamos falar sobre o Sutra do Coração e suas várias versões. Muitas pessoas que gostam de tatuagens oriental já devem ter visto um grande texto tatuado nas costas de alguns japoneses, estas escritas em linha vertical são os Sutras.

Hannya shingyō, mais conhecido como o “Sutra do coração”, pertence ao cânone da Perfeição da Sabedoria, consistindo em cerca de cem mil versos, e é um texto conciso – 14 versos em sânscrito, 260 caracteres na versão chinesa mais comum – que contém a essência do ensino do Budismo Mahayana.

Criado na Índia por volta do século IV depois de Cristo, é um texto fundamental, estudado e recitado no contexto Zen e Tibetano e um pouco em todo o Leste Asiático. Também é considerado extremamente significativo pela escola japonesa Shingon, cujo fundador, Kūkai, escreveu um comentário sobre ele.

Hannya shingyō é recitado diariamente no final das sessões de zazen e pode ser considerado um dos principais textos a que todas as escolas Zen se referem.
Recitar Hannya shingyō é um sinal de devoção e gera “mérito”.

Hannya shingyō, que esta no templo Daigoji em Kyoto

O Sutra afirma a famosa frase: “A forma é vazia, o vazio é forma.” (śūnyatā). É uma expressão condensada do ensinamento budista Mahayana da doutrina das Duas Verdades , que afirma que, todos os fenômenos são sunyata, vazios de uma essência imutável. Esse vazio é uma característica de todos os fenômenos, e não uma realidade transcendente, mas também vazio de uma essência própria. Especificamente, é uma resposta aos ensinamentos Sarvastivada de que fenômenos ou seus constituintes são reais. 

O texto mais freqüente usado e recitado em toda a tradição budista Mahayana.  Esse texto foi traduzido para o inglês dezenas de vezes do chinês, sânscrito e tibetano, bem como de outras línguas de origem.

Resumo do sutra

No sutra, Avalokiteśvara se dirige a Śariputra, explicando o vazio fundamental ( śūnyatā ) de todos os fenômenos, conhecido como os cinco agregados da existência humana ( skandhas ): forma ( rūpa ), sentimento ( vedanā ), vontade ( saṅkhāra ), percepções ( saṃjñā ) e consciência ( vijñāna ). Avalokiteśvara declara que Forma é Vazio e Vazio é Forma (śūnyatā) declarando que os outros skandhas são igualmente vazios, ou seja, são originados de forma dependente .

Avalokiteśvara passa então por alguns dos ensinamentos budistas mais fundamentais, como as Quatro Nobres Verdades , e explica que no vazio nenhuma dessas noções se aplica. Isso é interpretado de acordo com a doutrina das duas verdades, dizendo que os ensinamentos, embora descrições precisas da verdade convencional, são meras declarações sobre a realidade mas não são a própria realidade, portanto, não são aplicáveis ​​à verdade última que está, além da mental compreensão. Assim, o bodhisattva, como o arquetípico budista Mahayana, confia na perfeição da sabedoria, definida no Mahāprajñāpāramitā Sūtra como a sabedoria que percebe a realidade diretamente sem apego conceitual, alcançando assim o nirvana.

O sutra conclui com o portal do mantra pāragate pārasaṃgate bodhi svāhā, que significa “se foi, se foi, todos foram para a outra margem, despertando, svaha.”

Popularidade da sutra.

O Sutra do Coração é a única escritura mais comumente recitada, copiada e estudada no Budismo do Leste Asiático. É recitado por adeptos das escolas Mahayana de Budismo, independentemente da filiação partidária. 

Existe uma versão longa do Sutra do Coração que é amplamente estudada pelas várias escolas budistas tibetanas, onde o Sutra do Coração é entoado, mas também é tratada como um texto tântrico, tendo uma cerimônia tântrica associada a ele. Também é visto como um dos sutras filhos do gênero Prajnaparamita na tradição Vajrayana, transmitido do Tibete. 

O texto foi traduzido para vários idiomas com dezenas de traduções e comentários em inglês que já foram publicados e com um número desconhecido de versões informais na Internet.

A tatuagem do artista pop Miyavi

Takamasa Ishihara, um grande artista da música pop japonesa e influenciador, mais conhecido por seu nome artístico Miyavi (estilizado como MIYAVI ), tem uma das tatuagens de Sutra em toda em suas costas. As tatuagens de Miyavi estão escritas em Kanji que são caracteres usados nas línguas japonesa e chinesa. A tatuagem de sutra do artista é conhecida como Hanwa Shinkyo.

Na tatuagem de Miyaki existe ainda dois caracteres maiores que significam Li e foram feitos para cobrir o Hannya Shinkyo nas costas. O pai de Miyavi é um japonês que tem origem Coreana, e então decidiu tatuar o caractere Li, que é o sobrenome do nome coreano, que é a sua raiz. Miyavi que nem sabia que era metade sangue coreano até a idade adulta, diz que tatuou o Kanji Li simbolizando a gratidão e respeito por suas raízes e história. Suas tatuagens são inspirações para os fãs de sua arte e admiradores da tatuagem em Kanji.

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O sutra Praja Shinko

Prajna Shinkyo é uma escritura que descreve os ensinamentos do Budismo, composto por 266 caracteres onde diz-se que é a essência do budismo.

Há muito tempo, a escritura trazida da Índia por Sanzo Hoshi, que também é famoso em Nishiyuki, é chamada de “Hanwashara Mitsutakyo”, que foi traduzida para o chinês

O Prajna Shinkyo é uma escritura que prega as idéias de céu e Prajna. Céu se refere à idéia de que tudo não tem substância e Prajna se refere à iluminação. Quando é extremamente fácil dizer o conteúdo do Sutra do Coração “não tenho um compromisso com tudo isso, que com isso longe do desejo, posso levar à iluminação de fronteiras.” 

Dica de Viagem. Templo Daigoji Kyoto Japão.

Daigoji (醍醐 寺) é um importante templo da seita Shingon do budismo japonês e um local designado como patrimônio mundial . O grande complexo de templos fica a sudeste do centro de Kyoto e inclui uma montanha inteira. O terreno do templo principal está localizado na base da montanha e está conectado por meio de uma trilha a vários outros edifícios do templo ao redor do cume.

Ao entrar no terreno do templo principal, os visitantes encontrarão pela primeira vez o Sanboin , a elegante antiga residência do sacerdote principal, que foi originalmente construída no ano 1115. O edifício atual, junto com seu excelente jardim paisagístico, data de 1598, quando foi reconstruído e ampliado para a famosa festa de observação das flores de cerejeira de Toyotomi Hideyoshi realizada aqui. O edifício continua sendo um excelente exemplo da arquitetura de Momoyama.

O Templo Daigoji está localizado a 15 minutos a pé ou a uma curta viagem de ônibus pelo ônibus comunitário número 4 (210 ienes, a cada 30 minutos) da Estação Daigo ao longo da Linha de Metrô Tozai. Da estação de Kyoto , pegue o trem JR para a estação Yamashina (5 minutos, 190 ienes) e faça a transferência para a linha de metrô Tozai (8 minutos, 260 ienes). Como alternativa, pegue o ônibus Keihan número 22 ou 22A da estação Yamashina para Daigoji (20 minutos, 220 ienes, partidas a cada 20 minutos).

O ônibus Keihan número 301 conecta a estação de Kyoto (lado de Hachijo, ponto de ônibus H4 em frente ao Hotel Keihan Kyoto Grande) com Daigoji uma ou duas vezes por hora. A viagem só de ida leva 30 minutos e custa 280 ienes.

Horas

9:00 às 17:00 (até às 16:30 do início de dezembro a fevereiro) A
admissão termina 30 minutos antes do fechamento

Admissão

1500 ienes (de 20 de março a 15 de maio e de 15 de outubro a 10 de dezembro)
800 ienes (durante o resto do ano)

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