Toshio Shimada

HOJU: SAIBA TUDO SOBRE A LENDA DA JÓIA DOS DESEJOS

A Nyoihoju, também conhecida como Nyoiju ou Hoju, é uma joia sagrada do budismo que é considerada capaz de conceder desejos àqueles que a possuem. Sua origem pode ser rastreada até a Índia antiga, onde era conhecida como Cintamani, uma palavra de origem vinda do sânscrito.

A Nyoihoju é representada como uma joia esférica, decorada com ornamentos coloridos em relevo. Nas tradições budistas, ela é descrita como tendo a capacidade de atender a todos os desejos, também em outras tradições ela é vista como um objeto símbolo da iluminação espiritual celestial.

No Japão, a Nyoihoju é referida com a palavra Hoju, e é considerada um objeto de grande valor espiritual. Pode se encontrar em muitas das artes budista em todo arquipélago japonês, representada como pinturas e esculturas ou ate mesmo na arte da tatuagem, é muito comum esta joia ser vista como um símbolo de prosperidade e bem-estar. A Hoju é associada à figura mítica de Nyoirin Kannon, a deusa da compaixão, que está sempre segurando a joia em sua mão.

Outra joia semelhante à Nyoihoju é a Hougyoku, uma joia mística na cultura japonesa que é muito mencionada em lendas e contos populares. Embora a Hougyoku não seja diretamente relacionada ao budismo, ela é considerada uma joia poderosa que pode conceder desejos e realizar milagres. A Hougyoku é outra que é representada como uma esfera perfeita e brilhante, semelhante à Nyoihoju.

Embora a Nyoihoju e a Hougyoku sejam joias sagradas de diferentes culturas, ambas são vistas como símbolos de poder e boa sorte. Sua beleza e mistério continuam a fascinar e inspirar pessoas em todo o mundo, e seu simbolismo espiritual continua a ser relevante até hoje.

Uma estatua de Buda segurando a Joia dos desejos. templo Tōdai-ji em Nara Japão

HOJU: A LENDA DA JÓIA DOS DESEJOS NO JAPÃO

No Japão, esta joia lendária é mais conhecida como Hoju, credita que esse tesouro pode concede os desejos e vontades de quem a possui. Ela é um símbolo de Buda e de todos dos os ensinamentos de doutrina budista. O nome Hoju deriva de cinta, que significa “pensamentos” em sânscrito, e mani, que significa “conta”.

A forma do Hoju é geralmente esférica na parte inferior e curva e pontiaguda na parte superior, o que a torna uma peça única e inconfundível. Em pinturas religiosas e edifícios do budismo tibetano, a parte inferior é alongada como uma coluna e a parte superior é curva e pontiaguda o que lembra a ponta de uma montanha.

Existem diferentes tipos de Hoju, mas um dos mais famosos é o Sanbenhoju, que é uma pilha de três cintamani (principalmente dois cintamani são colocados lado a lado na parte inferior e um no topo) envoltos em uma única chama de fogo vermelho. O cintamani é um objeto sagrado no budismo, e é geralmente preso ao topo do anel do pagode ou colocado em cima de templos budistas.

Acredita-se que o Hoju tem valor infinito e é objeto de oração de muitas culturas pela Asia.É adorado junto de outras divindades, como Jizo Bosatsu, Kokuzo Bosatsu e Nyoirin Kannon. Além disso, existe uma teoria de que gihoju (decoração de edifícios que não sejam templos, como grades de pontes) é modelado após o Hoju.

O conceito de Nyoi Hoju foi introduzido no Japão junto com Makashikan de Tendai Chiki. No período Heian, também foi incorporado ao xintoísmo, e Ukanomitama, a deusa da fertilidade segurando o arroz, passou a ser representada segurando uma joia dos desejos como um deus da riqueza. O desenho do Nyoi Hoju, que foi adorado junto com Ukanomitama, continua a ser carimbado como o Ushigyokuhoin do Santuário Kumano Hongu Taisha e o selo vermelho do Santuário Fushimi Inari Taisha, e ainda é usado como um objeto de fé até hoje.

A história do Hoju remonta ao século VI, antes mesmo da introdução do budismo no Japão. O padrão de uma gota emitindo chamas, que se acredita ser o protótipo do Hojuin, já foi desenhado no centro do mural Genbu na parede norte da Tumba nº 1 de Gosan-dong em Goguryeo. Desde então, a lenda da joia que realiza desejos se espalhou por todo o Japão e é um objeto de fascínio e adoração até hoje.

HOJU: JÓIA DOS DESEJOS NA TATUAGEM

O Hoju é um símbolo místico e poderoso, que representa a realização dos desejos e a conexão espiritual com os ensinamentos budistas. É um tesouro que transcende o tempo e a cultura, e continua a inspirar e fascinar pessoas

Hoju, a lendária joia que realiza desejos, tem sido um ícone popularizado em tatuagens nos últimos anos. Com suas origens no budismo, a cintamani tem sido associada a Buda e seus ensinamentos. No entanto, a imagem da joia dos desejos evoluiu para algo além do mundo religioso e agora é vista como uma peça artística popular em todo o mundo.

Os motivos pelos quais as pessoas escolhem tatuar Hoju em seus corpos podem variar. Algumas pessoas escolhem essa imagem porque acreditam em sua capacidade de conceder desejos, enquanto outras a veem como um símbolo de sabedoria e iluminação espiritual. Em outras culturas, a cintamani é vista como um talismã de boa sorte, trazendo prosperidade e abundância.

A popularidade de Hoju em tatuagens pode ser atribuída ao seu design atraente e simbolismo profundo. As tatuagens de Hoju geralmente apresentam a imagem da joia em chamas, ou empilhadas em uma pilha de três esferas, representando a trindade budista. O design também é frequentemente acompanhado por outros elementos, como flores de lótus ou dragões, que adicionam mais profundidade à imagem.

Embora a tatuagem de Hoju seja uma escolha popular entre muitas pessoas, é importante lembrar que o significado por trás dela é profundo e sagrado para algumas culturas. É sempre importante respeitar as tradições e crenças culturais ao escolher uma tatuagem. No entanto, a popularidade crescente da tatuagem de Hoju é um testemunho da beleza e significado desta joia lendária que realiza desejos.

Quais são as cores do budismo?

As cores são importantes em diversas culturas e religiões, assim com no budismo não seria diferente. O budismo é uma religião que valoriza muito a simbologia das cores, é uma das formas utilizadas para expressar ideias e conceitos.

As cores são utilizadas para representar as quatro atividades das práticas tântricas interligadas à natureza dos Budas: pacífica, crescente, poderosa e irada. Essas atividades estão relacionadas ao trabalho dos Budas no mundo, que inclui proteger, curar, controlar e destruir.

As cores mais comuns no budismo são o branco, tons amarelos (ou laranjas), tons vermelhos (ou rosas) e preto (ou tons azuis). O branco representa a atividade pacífica, que está relacionada à paz, à calma e à tranquilidade. O amarelo ou laranja representa a atividade crescente, que está relacionada ao crescimento, à expansão e à generosidade. O vermelho ou rosa representa a atividade poderosa, que está relacionada à força, à paixão e à energia. Já o preto ou tons azuis representam a atividade irada, que está relacionada à transformação, à destruição e à mudança.

Além dessas cores, outras cores também podem ser utilizadas no budismo, como o verde, que está relacionado à atividade curativa, e o dourado, que está relacionado à atividade da iluminação.

Nos últimos anos, as cores do budismo têm sido cada vez mais utilizadas em tatuagens. Muitas pessoas escolhem essas cores para expressar sua fé e sua espiritualidade, e as tatuagens com símbolos budistas em tons de branco, amarelo, vermelho e preto têm se tornado cada vez mais populares.

A utilização dessas cores em tatuagens budistas é uma forma de demonstrar o respeito e a devoção pela religião, além de ser uma forma de se conectar com os ensinamentos do Buda. As tatuagens podem incluir símbolos como a roda da vida, a flor de lótus, Hoju e o mantra Om, entre outros, e as cores utilizadas são escolhidas de acordo com o significado de cada símbolo.

Assim, as cores do budismo têm uma grande importância na religião e também têm se tornado cada vez mais populares em tatuagens, permitindo que as pessoas expressem sua espiritualidade de uma forma única e pessoal.

My name is Toshio Shimada and I’m a tattoo artist. I was born in Brazil and I now live in Japan. My parents in of European and Japanese in origin. I started tattooing in Brazil with my father in 1985. In 1994 I opened my own studio in Japan. My style of tattoo is called Wabori (Japanese style) and also Tebori style that uses bamboo sticks bundled together forming many needles at the top. I use my own Tebori too for some events. My tattoo drawings of demons and dragons have many stories. As tattoo artists in Japan we work in groups. Due to the strong sense of community in the Japanese culture. also I work with another artist from different country . I worked in Gunma prefecture, north of Tokyo for several years and now Yuuji Motegi is working there. I have a studio in Tokyo Shibuya, where I do my work when I'm in Japan. I work mostly in traditional Japanese styles, sometimes the old school “sailors tattoo” style. I have worked in various places around the world. Some of these places include Rome, Lisbon, Valencia, Barcelona, Ibiza, Madrid, New York, Miami, Bangkok London and Leeds UK. Sometimes I work in Los Angeles doing private tattooing and working on new designs. I enjoy participating in various tattoo conventions all around the world. I am interested any opportnities which may come along. 島田俊夫  私は日本人とブラジル人のハーフです。 1985年から父の店にてプロの彫師としてのキャリアをスタートしました。 1994年に群馬県大泉町に、2001年に東京都渋谷区に店をオープンしました。 これまでにイタリア、スペイン、ロサンゼルス、ニュウーヨーク.......等さまざまな国を訪れいろんな国際タトゥーコンベンショんに  参加してきました。 現在は東京都渋谷区に籍を置き、和彫りを中心に活動を行っております。

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