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    SANJA MATSURI: FESTIVAL QUE REUNE TATUAGENS E RELIGIÃO. TATUAGEM JAPONESA

    “Se existe um epicentro da tatuagem tradicional japonesa, esse lugar se chama Asakusa, um bairro de Tóquio onde acontece todos os anos o Sanja Matsuri (三社祭, literalmente “Festival dos Três Santuários”). Este festival ocorre em um fim de semana do mês de maio, quando as ruas ficam lotadas de pessoas vindas de várias partes do Japão e do mundo também, tudo isso para ver os maiores grupos de pessoas tatuadas do Japão.”

    Sanja Matsuri é um dos três maiores festivais xintoístas de Tóquio. É considerada uma das maiores e mais animadas festas da primavera japonesa. O festival é realizado em homenagem aos Hinokuma Hamanari, Hinokuma Takenari e Hajino Nakatomo, os três homens que estabeleceram e fundaram o templo budista Sensō-ji. Sanja Matsuri ocorre no terceiro fim de semana de maio, no Santuário Asakusa. Seus proeminentes desfiles giram em torno de três mikoshi (santuários portáteis referenciados no nome do festival), bem como música e dança tradicionais japonesas. Ao longo de três dias, o festival atrai de 1,5 a 2 milhões de moradores e turistas de várias partes do mundo todos os anos.

    Como muitos festivais japoneses, Sanja Matsuri é uma celebração religiosa. É um festival xintoísta de fim de semana dedicado aos kami (espíritos) de três homens. Acredita-se que dois pescadores – irmãos chamados Hinokuma Hamanari e Hinokuma Takenari – encontraram uma estatueta do Bodhisattva Kannon apanhada em uma rede de pesca no rio Sumida na manhã de 18 de março do ano 628. O terceiro homem, um rico o senhorio Hajino Nakatomo, soube da descoberta, abordou os irmãos e os converteu ao budismo. Os três homens então devotaram suas vidas à fé budista e consagraram a estátua em um pequeno templo. Este templo, agora conhecido como Sensō-ji, atualmente abriga a estátua da deusa Kannon, e é o templo mais antigo de Tóquio.

    Tatuagens Irezumi em tela cheia

    Irezumi é o estilo tradicional japonês de arte corporal elaborada, e uma das maiores atrações deste festival é a rara chance de ver as tatuagens tabu enquanto os participantes se despojam apenas de fundoshi, ou algum tipo de roupa íntima, e posam para fotos. Como a relação do Japão com essas tatuagens é problemática, as pessoas tendem a encobri-las na maioria das vezes e são proibidas de acessar a maioria das fontes termais, Onsen (温泉), academias e piscinas. Isso porque muitos membros da yakuza são tatuados, mas durante o Sanja Matsuri o destaque está na arte e no próprio festival. As tatuagens têm muitos padrões recorrentes e motivos tradicionais, como dragões e peixes koi, que estes tatuados mostram com orgulho suas imperceptíveis tatuagens.

    O Sanja Matsuri parece ter muitas formas que datam do século 7, bem como vários nomes como “Kannon Matsuri” e “Asakusa Matsuri”. A forma atual de Sanja Matsuri foi estabelecida durante o período Edo. Em 1649, o shōgun Tokugawa Iemitsu encomendou a construção do Santuário Asakusa, um santuário xintoísta dedicado aos três kami. A existência deste santuário ajudou a solidificar a importância do festival, bem como a sua atual estrutura e organização.

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    Dicas de viagem, Asakusa Tokyo.

    Asakusa (浅 草) é um distrito em Taitō ,Tokyo, Japão, famoso pelo templo Sensō-ji, dedicado ao bodhisattva Kannon

    Existem vários outros templos em Asakusa, bem como vários festivais, como o Sanja Matsuri .

    O desenvolvimento de Asakusa como um distrito de entretenimento durante o período Edo ocorreu em parte por causa do distrito vizinho, Kuramae. Kuramae era um distrito de armazéns de arroz, que era então usado como pagamento para os prestadores de serviço do governo feudal. Os donos ( fudasashi ) dessas casas de armazenamento inicialmente armazenavam o arroz por uma pequena taxa, mas com o passar dos anos começaram a trocar o arroz por dinheiro ou a vendê-lo a lojistas locais. Por meio desse comércio, muitos fudasashi passaram a ter uma quantidade considerável de renda disponível e, como resultado, teatros e casas de gueixas começaram a surgir na vizinha Asakusa.

    Durante a maior parte do século XX, Asakusa permaneceu um importante distrito de entretenimento em Tóquio. O rokku ou “Sexto Distrito” era especialmente famoso como um distrito de teatro, apresentando cinemas famosos como o Denkikan. Os anos dourados de Asakusa são vividamente retratados no romance de Yasunari Kawabata , The Scarlet Gang of Asakusa (1930; tradução para o inglês, 2005). A área foi gravemente danificada pelos bombardeios dos Estados Unidos durante a Segunda Guerra Mundial, especialmente o bombardeio de Tóquio em 10 de março de 1945 . A área foi reconstruída após a guerra, mas após esse período o distrito de Shinjuku passou a ser a área onde os teatros e local de entretimento que antes estava no bairro de Asakusa.

    Como chegar em Asakusa. Há 6 rotas para ir de Shinjuku por exemplo que para Asakusa de metrô, trem, ônibus, táxi ou carro.

    Aqui abaixo deixamos um link de como você pode comparar o tempo e os valores para chegar a Asakusa.

    https://www.rome2rio.com/pt/s/Shinjuku/Asakusa

    Localizado em: Sensō-jiEndereço : 2 Chome-3-1 Asakusa, Taito City, Tóquio 111-0032, Japão, O templo foi Inaugurado : 1º de maio de 1960 Horário :Aberto 24 horas

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    Golden Week – Semana dourada

    O Japão é um dos países com mais feriados ao longo do ano, isso se deve principalmente pelo fato de não existirem férias remuneradas de 30 dias, como no Brasil e em outros países. Esses diversos feriados são espalhados ao longo do ano, mas determinadas datas acabam sendo próximas um das outras, originando 3 grandes feriados prolongados:

    • O feriado do ano novo, que engloba o Oshougatsu, data extremamente importante na cultua japonesa.
    • O feriado de verão, (Natsu Yasumi), onde as pessoas aproveitam para fazer mais passeios ao ar livre, visitar parques e praias, devido ao calor da época;
    • E a semana dourada – Golden Week: semana que engloba vários feriados nacionais e que tem início agora, entre final de abril e começo de maio.

    A Golden Week é composta por várias datas de suma importância no calendário japonês, são elas:

    • Dia 29 de abril –  dia de Showa, data na qual era o aniversário do Imperador Showa (que foi o 124° Imperador japonês e que teve o maior reinado de todos, sendo símbolo do crescimento do Japão como potência mundial);

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    Imperador Showa

    • Dia 3 de maioKenpo Kinenbi (憲法記念日) , dia da constituição japonesa, que entrou em vigor dia 3 de maio de 1947, substituindo o antigo regulamento da era Meiji. Nesta data as portas do Kokkai Gijido – Palácio do Parlamento Japonês são abertas ao público, e é costume da população refletir sobre as leis japonesas e a democracia em geral;

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    Kokkai Gijido

    • Dia 4 de maio –  Midori no Hi (みどりの日), é o dia do Verde, é uma data propícia para visitar um parque em família, realizar atividades relacionadas ao respeito à natureza. Vários voluntários se disponibilizam a plantar árvores, ministrar palestras e oficinas ligadas à prática da educação ambiental e sustentabilidade;

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    • Dia 5 de maio – Kodomo no Hi (こどもの日), é o dia da criança, data para celebrar a felicidade  das crianças, em especial dos meninos, faz parte da tradição colocar bandeiras em formato de carpas penduradas ao redor das residências, a carpa (Koi) tem uma grande importância dentro da cultura japonesa, sendo mencionada em várias lendas e relacionada com a boa sorte.

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    Koinobori

    Além dessas datas especiais, a Golden Week marca o fim do inverno, época do Hanami, período onde as tradicionais cerejeiras (Sakuras), tem o ápice de seu florescimento, proporcionando um período de beleza única e ideal para contemplação da natureza.

     

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    Hanami

    Texto por Rafael Lucente

     

     

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    Gueixas – as especialistas nas artes

    As gueixas (芸者) são mulheres japonesas que se dedicaram em estudar e se especializar nas diversas artes relacionadas ao Japão, como a música, poesia e a dança.

    Seu papel era extremamente importante na sociedade japonesa, atuando mais ativamente na parte do entretenimento de festas ou ocasiões especiais e NÃO estão relacionadas a serviços sexuais, como é o pensamento de muitas pessoas no Ocidente.

    Gueixa

    Para atingirem esse posto de “guardiãs” da vasta cultura Japonesa, as gueixas ou Geiko (芸子)  como também são conhecidas, passam por rigorosos treinamentos, que além de durarem muitos anos, custavam muito caro, ao passo que muitas vezes, a gueixa possuía um danna (uma espécie de patrocinador) que financiava os estudos da até então maiko, nome utilizado para as aprendizes de gueixa. Todo esse aperfeiçoamento era feito em lugares conhecidos por  oki-ya e se iniciava antes da mulher completar 18 anos.

    Além de dominarem diversos tipos de danças e origamis, as gueixas também sabiam tocar alguns instrumentos, como o  shamisen, que foi obrigatório para todas as gueixas durante um certo período. Junto com o treinamento, vinham normas de etiqueta, postura e conhecimentos sobre vestuário e maquiagens, que eram um grande diferencial das gueixas e se caracterizava por:

    • Pele branca – graças a grandes quantidades de maquiagem branca, as gueixas apresentavam o rosto em tons bem claros, o que reforçava o fato de serem consideradas símbolos de beleza; Este processo era extremamente cuidadoso, realizado pela onee-san  (irmã mais velha) ou pela  okaa-san (“mãe”) e durava cerca de 2 horas. Originalmente, esse tipo de cosmético era a base de chumbo, que é tóxico, prejudicando a saúde e podendo até causar manchas amareladas na pele;
    • Cabelo – outra característica marcante das gueixas era seu penteado, em alguns momentos da história era utilizado o cabelo longo, porém o tipo de penteado que mais está associado a elas é um tipo de coque chamado shimada e possui algumas variações, como o shimada taka (um coque mais alto)  e o shimada tsubushi, um coque mais achatado. Já as aprendizes maiko, usavam o uiwata, coque com um pedaço de algodão colorido no formato de uma metade de pêssego;
    • Vestimentas – o traje usado pelas gueixas era o quimono, que poderia ter diferentes cores dependendo da ocasião ou até mesmo da estação do ano, as maiko também usavam quimonos, porém as mesmas usavam vestimentas de cores vermelhas ou rosadas, e seus quimonos possuíam mangas mais longas, o que ajudava a diferenciar uma gueixa mais experiente de uma aprendiz.

    Maiko

    Em geral a mulher que pretendia se tornar gueixa deveria dedicar sua vida toda a isso, abrindo mão por exemplo de ter um marido e filhos, o que tornava ainda mais difícil e valorizava ainda mais esse grande posto na sociedade. Tema muito utilizado em tatuagens asiáticas, as gueixas se tornaram símbolo de beleza e dedicação, tanto na Ásia como no ocidente, inspirando vários contos e livros, como o caso de “Memórias de uma gueixa” que acabou se tornando filme e sendo sucesso mundial.

    Texto por Rafael Lucente.

    Memórias de uma Gueixa - filme
    Imagem do filme “Memórias de uma gueixa”

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    DARUMA: O BONECO DA SORTE JAPONÊS MAIS POPULAR EM TATUAGENS

    “O Daruma: o boneco japonês que traz proteção, sorte e realiza desejos!”

    Você já ouviu falar do Daruma? Se não, prepare-se para conhecer um boneco incrível que é considerado um símbolo de proteção, sorte e realização de desejos no Japão. O Daruma, também conhecido como “だるま” em japonês, é um típico boneco japonês que é dado como presente com o objetivo de trazer bons presságios e ajudar a alcançar metas.

    Mas de onde vem o nome Daruma? A palavra “Daruma” tem sua origem na pronúncia japonesa da palavra “Dharma”. E aqui vem uma história fascinante que envolve um monge indiano chamado Bodhidharma, o fundador do budismo Zen. Conta-se que, para não dormir enquanto meditava, Bodhidharma arrancou suas próprias pálpebras e meditou por longos e exaustivos 9 anos. Essa atitude extrema e determinada inspirou a criação do boneco Daruma.

    O Daruma é um boneco redondo, sem braços nem pernas, com uma aparência cativante e expressiva. Ele é geralmente feito de papel machê e pintado à mão, com cores vivas e vibrantes. O mais interessante é que o Daruma é pintado com apenas um olho preto, enquanto o outro olho é deixado em branco. Isso simboliza a jornada de alcançar um objetivo ou realizar um desejo. Ao receber o Daruma, a pessoa faz um desejo e pinta o primeiro olho como um sinal de comprometimento. O olho em branco representa o objetivo ainda não alcançado.

    A tradição é a seguinte: quando você recebe um Daruma, você coloca o boneco em um local visível e se concentra em seu desejo ou meta. A cada vez que você faz progresso em direção à realização do seu desejo, você pinta o segundo olho do Daruma. É um lembrete constante de seu objetivo e um incentivo para continuar avançando. Quando o Daruma finalmente tem os dois olhos pintados, isso significa que seu desejo foi realizado ou sua meta foi alcançada!

    Além de ser um objeto de sorte e realização, o Daruma também é conhecido por sua resiliência. Devido à sua forma arredondada, ele sempre volta à posição vertical quando é derrubado. Isso é um símbolo de perseverança e otimismo diante dos obstáculos da vida. O Daruma nos lembra que, mesmo quando enfrentamos adversidades, devemos nos levantar e continuar lutando.

    Você pode encontrar o Daruma em lojas e templos por todo o Japão, especialmente durante o Ano Novo, quando é comum as pessoas adquirirem um novo Daruma para simbolizar um novo começo e estabelecer novos objetivos.

    Então, da próxima vez que você estiver pensando em realizar um desejo ou perseguir um objetivo, lembre-se do Daruma. Esse pequeno boneco japonês não só trará sorte e proteção, mas também será um companheiro resiliente em sua jornada. Pinte um olho, concentre-se em sua meta e não

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    Monge Bodhidharma

    Falando sobre a popularidade do Daruma entre os amantes de tatuagem, bem como a tendência dos estrangeiros e turistas em se tatuar com o Daruma no Japão:

    No mundo da tatuagem, o Daruma ganhou uma popularidade crescente entre os amantes dessa forma de arte corporal. Sua forma única e seu significado cativante tornam o Daruma uma escolha interessante para aqueles que desejam expressar sua determinação, perseverança e busca por objetivos em forma de tatuagem.

    No entanto, é importante ressaltar que a prática de tatuar o Daruma não é tão comum entre os japoneses nativos. O Daruma nao e uma imagem que atraia muito o japoneses, vale a pena lembrar que a cultura das tatuagens ainda carrega um estigma social, sendo muitas vezes associada a membros da máfia japonesa, conhecida como Yakuza. Por essa razão, os japoneses tendem a evitar tatuagens visíveis, especialmente em locais como o local de trabalho.

    Curiosamente, são os turistas e estrangeiros que frequentemente procuram se tatuar com o Daruma no Japão. Eles são atraídos pela forma única do boneco e pelo significado por trás dele, encontrando na tatuagem do Daruma uma forma de celebrar sua viagem ao Japão, bem como incorporar sua própria jornada de busca por objetivos e boa sorte.

    Os tatuadores especializados em tatuagens japonesas e tradicionais estão cada vez mais familiarizados com os pedidos de tatuagens do Daruma, adaptando sua arte para capturar a essência desse boneco tão simbólico. Eles criam belas e intricadas representações do Daruma em tatuagens, muitas vezes combinando-o com outros elementos da cultura japonesa, como flores de cerejeira, peônia, ondas e o fundo tradicional de tatuagens japonesa.

    Essas tatuagens do Daruma tornam-se uma forma pessoal e artística de expressar a coragem, a perseverança e a busca por objetivos na vida. Para os estrangeiros que se tatuam com o Daruma, essa tatuagem se torna um lembrete duradouro de sua conexão com a cultura japonesa e das lições que o Daruma ensina sobre a importância de nunca desistir.

    Então, se você está pensando em se tatuar com o Daruma, esteja ciente de que você estará incorporando um símbolo tradicionalmente apreciado por sua forma e significado cativante. Lembre-se de respeitar a cultura e as tradições japonesas ao se tatuar no Japão, e aproveite a oportunidade de celebrar sua própria jornada de conquistas e desejos realizados enquanto carrega um pedacinho da cultura japonesa consigo.

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    Além dessas características, o boneco possui uma sobrancelha relacionada as aves grou e uma barba relacionada a tartaruga, ambos possuem um significado muito forte com relação à longevidade.

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    Ilustração por Toshio Shimada

    Texto por Rafael Lucente

  • Estúdio de Tatuagem,  tattoo,  Tatuagem Asiática,  Tatuagem Japonesa,  Técnica Tebori Tatuagem,  Toshio Shimada,  Wabori Tattoo

    Tigre na cultura asiática (上山虎)

    A cultura asiática é mundialmente conhecida por sua riqueza de histórias, lendas e significados. Além de criaturas mágicas, demônios e divindades, destacam-se também os animais, como é o caso do tigre.

    O tigre (虎 – tora) é considerado um animal divino pelos povos asiáticos e o supremo animal terrestre, sendo um dos 4 animais sagrados ao lado da fênix, tartaruga negra e o dragão.

    O tigre é um animal extremamente feroz, imponente e belo, além de estar no topo da sua cadeia alimentar. Essas características fazem com que as tatuagens de tigres estejam associadas à força, coragem, beleza e poder.

    Na crença budista, o tigre representa a fé, a força espiritual e a disciplina. Já para povos chineses, está mais associado a realeza, especialmente se tratando do tigre siberiano (tigre branco)

    O tigre branco (Byakko) simboliza o outono e o elemento metal e na cultura chinesa, seria o guardião do ponto cardeal oeste.

    Além de todos os significados positivos, o tigre também pode representar a ira e a vingança, de modo que alguns demônios são retratados usando trajes feitos de pele de tigre.

    Na tatuagem em geral, o tigre costuma aparecer associado ao dragão, ou como peça principal da tatuagem, tendo flores como sakura ou rosas como fundo da composição.

  • Toshio Shimada

    Kintarō – Oniwakamaru

    A história de Kintarō é uma das mais famosas lendas do folclore japonês, além de aparecer frequentemente nas peças do teatro Noh, também  é muito usada como referência para tatuagens asiáticas.

    Kintarō (金太郎) também é conhecido no Japão e no mundo como o menino dourado pelo fato de ser representado usando um babador com o kanji 金, que representa o ouro, seus poderes compreendem uma força descomunal e uma grande empatia com os animais.

    Kintaro

    Sua origem pode variar muito de acordo com as diversas lendas sobre ele, porém uma das mais conhecidas é que ele tenha sido criado por uma bruxa no Monte Ashigara, pois sua verdadeira mãe o abandonou.

    Em algumas versões das lendas, Kintaro é associado ao dragão vermelho (Deus do trovão chinês “Lei gong), nessa versão, sua mãe seria a própria feiticeira, que teria acordado após um enorme trovão e após o susto teria percebido estar o grávida da própria divindade.

    Independente das origens, Kintaro é retratado como uma criança robusta, de cor avermelhada. Usava sua machadinha e força para arrancar árvores, destruir rochedos e até mesmo lutar contra ursos e demônios das montanhas.

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    Como símbolo de juventude e força, é comum no Japão que as crianças ganhem bonecos do Kintaro no dia das crianças, afim de inspirar a coragem e bravura do menino.

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    Já em sua forma adulta, Kintaro passa a ser chamado de Sakata Kintoke (ou Oniwakamaru, dependendo do conto), foi levado até Kyoto, e após dedicar-se às artes marciais, foi de guarda a chefe do Shiten´no.

    Por sua força e grande empatia com animais, costuma ser ilustrado enfrentando grandes seres ou bestas ferozes.

    A pedido de um cliente, Toshio Shimada está trabalhando em uma arte relacionada à lenda de Kintaro/Oniwakamaru, confira:

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    Arte por Toshio Shimada

    Texto por Rafael Lucente